二十孟子曰“禹恶旨酒而好善言汤执中立贤无方 文王视民如伤
二十孟子曰:“禹恶旨酒而好善言。汤执中,立贤无方(1)。文王视民如伤,望道而未之见(2)。武王不泄迩(3),不忘远。周公思兼三王,以施四事,其有不合者,仰而思之,夜以继日;幸而得之,坐以待旦。”(1) 方:常规。(2) 而:如。(3) 泄:狎,轻侮。迩:近,指朝臣。孟子说:“禹厌恶美酒而喜爱有道理的话。汤坚守中庸之道,选拔贤人不照死规矩办。文王对待老百姓就像对待受伤的人,渴望真理就像从未见过一样。
二十
孟子曰:“禹恶旨酒而好善言。汤执中,立贤无方(1)。文王视民如伤,望道而未之见(2)。武王不泄迩(3),不忘远。周公思兼三王,以施四事,其有不合者,仰而思之,夜以继日;幸而得之,坐以待旦。”
(1) 方:常规。
(2) 而:如。
(3) 泄:狎,轻侮。迩:近,指朝臣。
孟子说:“禹厌恶美酒而喜爱有道理的话。汤坚守中庸之道,选拔贤人不照死规矩办。文王对待老百姓就像对待受伤的人,渴望真理就像从未见过一样。武王不轻侮近臣,也不遗忘远方的贤人。周公想要兼学夏、商、周三代的王,来实践禹、汤、文王、武王所行的勋业,自己的言行有与他们不符合的,就仰头考虑,白天想不好,晚上接着想;侥幸想出了结果,就坐着等待天亮去付诸实施。”
二十一
孟子曰:“王者之迹熄而《诗》亡(1),《诗》亡然后《春秋》作(2)。晋之《乘》,楚之《梼杌》,鲁之《春秋》(3),一也。其事则齐桓、晋文,其文则史。孔子曰:‘其义则丘窃取之矣。’”
(1) 迹:“”之误。,遒人,周代采诗之官。据载周代有采诗制度,由采诗官到民间求诗。
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