邑邑同“悒悒”郁闷不快的样子 难以比德于殷周难以和商汤、周文
邑邑:同“悒悒”,郁闷不快的样子。 难以比德于殷周:难以和商汤、周文王、周武王的功业道德相媲美,意谓还不能统一天下。 此句系衍文,原文为“孝公欲变法”。 疑行二句:行动犹豫不决的人不可能成名,做事不决断建不成功业。疑,犹豫,不自信。 见非于世:不被世俗舆论所承认。 敖:同(áo),讥笑、说坏话。 暗于成事:对别人都已做成的事情,仍然不明白其所以然。 知者见于未萌:聪明人在事情尚未发生时,就能够预见
邑邑:同“悒悒”,郁闷不快的样子。
难以比德于殷周:难以和商汤、周文王、周武王的功业道德相媲美,意谓还不能统一天下。
此句系衍文,原文为“孝公欲变法”。
疑行二句:行动犹豫不决的人不可能成名,做事不决断建不成功业。疑,犹豫,不自信。
见非于世:不被世俗舆论所承认。
敖:同(áo),讥笑、说坏话。
暗于成事:对别人都已做成的事情,仍然不明白其所以然。
知者见于未萌:聪明人在事情尚未发生时,就能够预见。知,读智。
论:讲求。至德:最高的道德。
不法其故:不遵行旧的法典制度。法,效法,遵守。
民:改变旧的民俗。教:教化。
因民:因循人民旧有的风俗。
缘法:沿用旧法。
学者溺于所闻:学究们局囿于自己的狭隘见闻。溺,沉醉,拘泥。
此两者:指甘龙所言“因民而教”和“缘法而治”。
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