空水：月夜的天空和溪水。

【评析】　“青翠碧绿的山边流过一条清澈的小溪，夜空和溪水一样透明澄澈，秋天里这样的景象真是让人感到爽快。山和水隔断了三十里外的红尘俗世，这里的人就像朵朵白云和满山红叶一样单纯鲜明、自在悠然。”

这首诗，旧本《千家诗》题为程颢所作，实为朱熹《入瑞岩间得四绝句，呈彦集、充父二兄》中的第三首，诗歌体现了理学去欲的思想，也含有佛家的精华，意境上突出了人融于自然的感受。

诗的前一句是写景物，山水澄澈，空气新鲜，青山碧水，长天一色，这些景物都笼罩在溶溶月色中，极幻极美。但这样的美景在诗中也并不陌生，没有格外特别的地方。后一句才是本诗的巧妙之处。这山水将俗世隔了开来，隔断红尘三十里，隔开了喧嚣和物欲。人走入这山林，就好比进入桃源仙境，人的心一下子就可以放下。再看看蓝天上飘浮的轻云，身边或深或浅的红叶，或许还有野花的清香，人在这样的境地真是想烦恼都很难了，于是悠悠之意油然而生。这后一句既是前一句的接续，也是前一句的深化，突出了人和自然相融洽的天人合一的精神追求。

其实，也不一定要隔断红尘，陶渊明早说了：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”

七夕　杨朴

未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧，不道人间巧几多。

七夕：农历七月初七，传说牛郎织女每年在这一天相会，故可看作古代的“情人节”。另外，在这天晚上，妇女们在院子里摆上瓜果，对月穿针，向织女乞巧，故又称“乞巧节”。

未会：不知道。弄金梭：用金梭织锦，这里二人相会。

须：应当。

【评析】　杨朴（921—1003），北宋初布衣诗人，字契元，郑州新郑（今河南新郑）人。善歌诗，士大夫多传诵。与毕士安尤相善，每乘牛往来郭店，自称东里遗民。《直斋书录解题》著录有《东里杨聘君集》一卷，《宋史》著录《杨朴诗》一卷，均佚。北京大学出版社《全宋诗》录存其诗六首。

杨朴算是个隐士，他的名气很大，宋太宗召他做官，朴坚辞不受，作《归耕赋》以明志。据宋郑景望《蒙斋笔谈》记载：宋真宗祭祀汾阴，经过郑州，曾召来杨朴，想要他出来做官。会见时，真宗问：“你来时，有人赋诗送行吗？”杨朴揣知帝意，故意说：“没有。只有老妻写了一篇。”皇帝让他吟诵一下，道：“更休落魄贪杯酒，亦莫猖狂爱作诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮。”意思说“你不要再落魄贪酒喝，也不要张扬发狂喜欢作诗。今天捉到官府里去，看不断送了你的老头皮。你呀今天算完蛋了，别想有快活日子过了。”宋真宗听罢大笑，厚赐金帛放他回去了。

这么一个超脱豁达的人，写七夕的诗，也与众不同，语言如他的名字一样朴素，却幽默诙谐，而且讽刺深刻。诗人说：“也不晓得牛郎心里怎么想的，他应该急着邀请织女去‘弄金梭’吧，毕竟人家一年才一次相会的机会呢？你们这些人，问都不问一声，只知道年年焚香设果，扯住织女向她乞巧，难道不知人间的奸谋机巧已经太多太多？”

立秋　刘翰