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宋代人物衣裳革带、蔽膝、舄是冕服制度中不可缺少的三种服饰革带

2022-07-28 13:23:57 发布 浏览 475 次

宋代人物衣裳革带、蔽膝、舄是冕服制度中不可缺少的三种服饰。革带用于束系蔽膝及垂以佩饰。蔽膝是纪念古人原始下裳饰物,周代蔽膝的色彩及纹饰,按尊卑等差有严格区别。舄为与礼服配用的足装,丝绸为面,木置底,有赤、黑、白等色,以赤舄为贵,一般依裳色而饰。

周代对王后、贵妇也设礼仪服制,如定袆衣、揄狄、阙翟、鞠衣、展衣、衣六种衣式为王后礼服,亦称王后六服。其袆衣色黑,揄狄色青,阙翟色赤,均绘有翟形(长尾野鸡)纹饰,以上三服为从王祭祀之服。鞠衣为王后在春季育蚕礼仪中穿着,色黄绿,以示桑叶初生宋代女子背子。展衣色白,为礼见帝王、会待宾客之服。衣色黑,为侍御于王及便居之服。王后六服皆为衣裳连体、不异其色的袍式服装,以喻妇女尚专一之品。六服均用白素纱衬里,以使纹色张显。六服中唯袆衣为王后专用,另外五服也作为其他贵族妇女之服,在礼仪场合按等级穿用。

周代除冕服外,另有弁服、裘、袍、深衣等衣制。弁服为古代次于冕服的一种服饰。弁为一种冠戴,形为双手向上相合状,无旒,分爵弁、皮弁等多种,衣式亦为上衣下裳制,但纹色简约,别于冕服。裘为一种寒衣,以白色狐裘为贵,天子服之。黄狐裘、虎裘、貉裘等多为其他臣官按等级服用。袍为长衣式服装,上下连体,无衣裳之别,袍设夹里,内纳絮丝棉,因当时丝棉有限,除天子百官外,庶民则只絮粗麻等物。袍初为内衣,战国时期开始作为外服穿用,汉代以后逐渐普及。

深衣形制早于袍,是中国古代继上衣下裳之后出现的又一服装类型。其特点为上衣下裳缝合连属,通体一式。深衣亦为右衽,其袖长可运肘,衣长不及地,领、袖、下裾均缘边装周代深衣女子饰,裳分十二幅裁缝,取年有十二月,以应天时。一般多用麻布制作。因其形制通体连属,续衽以包拥、遮蔽全身,被体深邃,故以深衣名之。深衣适用范围广泛,不分男女、尊卑,皆可作为礼服及常便服穿用。深衣与上衣下裳并称为中国古代两大服装形制。并对后世服装影响很大。以后出现的袍服、长衫、禅衣等通体服装,均沿于深衣形制。

周代除礼仪场合足下着舄外,便居时则穿着屦,屦也为先秦鞋的通称,汉代以后则通称履。屦一般多用麻葛材料制作,单底,以适宜便居穿用。战国时期,西北游牧民族的靴,渐传入中原。靴为皮制,多高筒,适宜骑乘。

袜为足衣,先秦时期称为角袜。古文写作“鞍”,从革部,袜初用薄柔皮制作,有带系于踝。以后才用布帛代替皮革制袜。周代室内多不具床椅,一般以席代之,人们席地而居。当时规定凡臣见君,需脱屦解袜,方可入室登席,否则视为不礼不敬,这种礼俗在民间也普遍应用。另外,人们服丧,也需脱袜跣足,以从礼法。

冠帽发式作为服饰整体的一部分,至周代得到进一步的完善,同时也具有了礼俗色彩。这一时期上层男子岁成年需进行加冠之礼,谓之“冠礼”。女子插笄不但用于束发固髻,也作为成年、婚否的标识。按其定制,女子许嫁者岁成年举行笄礼,未许嫁者则岁成年举行笄礼,以此别之。

春秋战国是中国古代社会的重大变异时期,当时思想文化领域异常活跃,由于“礼崩乐坏”,服饰受其影响,各诸侯国之间,出现了服制有别、异彩纷呈的局面。载笼冠的北朝男子战国时期,争战频繁,西北胡人部落南下侵扰,使赵国国君赵武灵王(前~前)毅然施行服式改革,即废弃宽博衣式,改穿紧身窄袖短衣及长裤革靴的胡装。胡装具有实用、便捷,利于山地及骑射作战的特点。赵国的服装改制,对于固疆域、强军旅起了巨大的作用。同时,胡装也第一次较大规模的进入中原地区,并被一定程度地应用。

公元前年,秦灭六国,建立了中国第一个中央集权的封建国家。并在全国颁行“书同文,车同轨,兼收六国车旗服御”等一系列措施。建立起包括衣冠服制在内的各项统一制度。对中国封建社会的发展,产生了重大影响。秦代的服装制度,遵循从今弃古的原则,废除周代繁缛的冕服制度,仅保留在典仪上最轻的小祀礼服玄冕,作为礼仪之服。袍服至秦代已较为普及,秦制规定三品以上职官可服绿袍、深衣,庶民为白袍。其他服饰一般在沿用春秋战国某些形制的基础上,力求实用,加以简化。

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